ZU KA RUI

Zu hi eng nge a nih chu kan hria, engtianga hnathawk thin nge a nih tih pawh kan hre tlang theuhin a rinawm. Kei ve teh lul hian kum 4 kal ta khan engtin tin emaw in tur ka tawng ve nawlh mai a, mi fate pawhin an thei alawm tih tanchhanin ka theih ve ngei ringin ka rui ve ta poh chu a nia. Ka thiamloh vang nge pawh ka hre chuanglo a, zu in thiam ti a sawi tur zofate zingah hian ka hriatloh phah chiang khawp mai.

MILEM

Class ka awm peih tawh loh avang chuan Student Recreation Hall-ah ka lut a, tu vak mah an lo awm lo hlauh. Dawhkan dawh zawm sei pui maiah chuan ka bag chu ka nghat hnawk a, thutthlengsei-ah chuan ka thu a, ka bag chu ka hai rawk rawk a. Pencil leh nawhreh ka phawrh a, ka file-a paper pakhat la awm chu ka lachhuak bawk a. Tu lem nge ka ziah dawn pawh hre lo chuan a sam atangin ka han ziak tan ta a.

Kaphleia Leh Thlirtu

“...Keimah leh keimah ka rilru a, khawvel hi eng nge
ka hnut chhiah ang? Ka ram hi eng nge ka hnutchhiah ang?
Hnahthel ro angin ka tla bo mai dawn em ni?’...”

    Literature ze thuang hrang hrang dai dar a, Mizo te tana hmai phih hawng hmasa tu, Mizo Literature a thawh hlawk leh sulsutu. ‘Father of  Mizo Essay’ tia koh phu, Kaphleia Chhakchhuak chanchin sawi tur hian mahni insit na duh hle mahse, kumin 2010, a thih atanga kum 70 na leh a piancham kum 100 na lo thleng pual a ka tih theih ve tawk a nih vang leh a ngaihsan awmzia ka thalai pui ten an hriat ve ka duh avangin ka theih ang tawkin a chanchin leh a kut ziak  ‘Thlirtu’ chungchang hi i han thlir ho ve dawn teh ang. ‘Zah fakah lu em a chhum lo’ng chu maw?’.

Samsei

       Kan hma zawn thing buk hnuaiah chuan an thu teuh a, samsei chhelo tak tak awm ve chu ka thiante nen chuan kan sawi zui zel a. Duhthu sama titi kan sep lai chuan sa….sa…..sam….sam……se…se…..sei….sei……. dang rawn kal thar chuan ka thiante titi vawrhna lam atang chuan ka beng parh tak, hlai hlep hlup tak mai chu a pawt her sawk a. Hmuh thianglo hmu ang maiin ka mit lah chu a meng kuau ringawt a, khap nachang lah chu a hre der lo. Eng rim emaw hriat tum ni awm takin ka hnar lawk luau mai chu a parh hurh hurh bawk a. Ka thiante thusawi kawi khat mah ka ngaihtuahnaah chuan a leng tawh hek lo. Mahse ‘tunge a rawn kalpui saw? Ka va khawih silawng dawn amaw ni le,’ ti a rilru ka neih lai tak chuan a taka chantir theih chu sawi loh, chu Samseii vang ringawt chuan chakna thahrui reng reng ka lo nei tawh awzawng silo tih ka hrechhuak thut a. (Engvangin nge chu ngaihtuahna pawh chu ka neih theih le, ka lo thik hman pek anih chu.!). Amah en ngawih ngawih chunga suangtuahna nena thlir zui vawng vawng bak chu chutihlaia tihtheih dang ka neih awm reng reng ka hre lo.

Kei ve hi

Pu Zirsangzela Hnamte-in ‘Runtin mawitu’ ti-a a lo auhpui ngei mai, ‘Darthlang’ khan ka’n inbihchiang a, pâwn lamah chuan Siamtu’n duhtaka a siam ka nih ve miau avângin sakhmêlin puak ti ve lêm lo mah se a lungawi theih viau a. Mahse, chhûngril nun kan inbih ve meuh chuan chhàn theih loh zawhna a maka maka tamin min rawn dêng mawlh mawlh ta mai si. He khawvela hringnun ka hman ve tawhah hian laihlan tlâk thil duhawm rëng rëng ka lo hnutchhiah hauh lo mai tih chu ka hrechhuak a. He’ng zawng zawng aia chhàn har ka tih leh engtikah nge ka chhàn theih ang tih pawh ka hriat loh zawhna chu hei hi a ni –– ‘Tunge ka niha mite’n tunge a nih min tih?’

He zawhna ka inzawh thlen meuh chuan lungngaihna mittui hian dan zawh rual lohva nasain min bual a, ka inngaihtuah lungchhiat tak tak hmain thlamuanna tlém të ka neih chuan min hnêm a, ka thaikawi zetial ngei mai hmanga inbihna hi ka tân chuan leia rosum tam tak aiin a hlu zâwk hialin ka ring.